盘点中国古代的整形术：整形鼻祖竟不是北韩，然而是中国

关于自古之美，美在妆容的淡妆浓抹，美在头饰装扮的多种不同，美在穿着，各个朝代都各领风。只不过，除了这些外在的装装点点以外，自古人们也设法从消化道本身驶向，想到了一些后天结构上的努力，也就是我们那时候所称道的外科手妖术妖术。你一定没想到吧？是的，外科手妖术妖术眼看已有了千百年的历史文化。此前美妆展览馆有介绍过宣和中后期的臀部磨削妖术。那时候我们就来盘点一下自古的针灸外科手妖术秘妖术，来饱览下自古人们对美的思考以及超群的自在。西汉现在的穿小孔吊环妖术里国有句相类：胸部发肤，受之继父。不让归结，孝至始也。大致之意是，我们的胸部都是继父给予的，因而我们要好好保护自己的胸部，使它依靠原来的装扮，这才是严格遵守孝道。可是，自从有了外科手妖术妖术，人们就让迈进了一条通过改变自己的人形而变美的不归路……只不过，早在西汉现在社会公众就有了以审美为旨在的穿耳小孔、戴貌似的风俗。在苗族里相当广为流传。起初是腰鼓型的，戴法是：从耳垂小孔直接横去，露其两端在耳外，以此为美，直到现在南方的一些苗族仍然保留着这种风俗。宋代的人工酒窝徐陵《玉台新咏序》里有“北地胭脂，偏开两靥”。“靥”即“酒窝”，就是以某种清洁用品在眼睛处加两小点胭脂，自取“两颊点妆靥”之意，仿若“酒窝”一般。但在针灸书里对“靥”又有完全相同“痘骨”之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药读物里还有许多“治靥方”的考证。当然，无论“靥”字作何种解释，都说明了其作为外科手妖术化妆妖术的一种手法，在宋代已经被采用。南宋的义眼妖术义眼妖术早期起源于宋代。辽朝买明达在《钱镠备史》里载：“木睛，莫知何木，改置目里无所碍，视之如真睛矣。”由此可见，当时已不具配改置义眼的系统设计，且生产的目睛也兼具高度动态的视觉效果。在南唐时已经有了一定的工业发展。据载，当时已有装假眼的系统设计。据明初李时珍撰《家子辍耕录》考证：唐时，“杭州张存，幼患一目，时称张弄，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不可辨其伪”。由此可见，南宋中后期的义眼妖术已经达到了以假乱真的视觉效果。宣和的臀部磨削妖术据宣和《圣济总录》考证了用玉磨治疗臀部瘢骨的事例，在以后的一些医著里都有完全相同的历史纪录。据载宣和真宗帝王的爱妃，王皇后在此之前就是因为略微肿胖的臀部而宠臣，被真宗帝王显然其缺乏美感。不久在一位江湖医妖术的帮助下，王皇后转变成了臀部磨削妖术的直接受益者。经过医妖术对王皇后臀部稍稍的外科手妖术整修，脸部眼看变得消瘦可人了。从此，王皇后就让凭借着姣好的身段和外科手妖术后的消瘦臀部赢得了真宗帝王的喜爱。明初的肩膀复原妖术肩膀外科手妖术在许多现代下颚外科手妖术里很重要的部份。肩膀外科手妖术会用于肩膀肥大、圆钝、低平，肩膀过高、鹰钩鼻、肩膀隐裂等症状，在下颚外科手妖术里，肩膀外科手妖术的出乎意料与否暂时了整个手妖术的出乎意料。戴良《九灵山房集》有载：“闽夫长陈君，临阵为刀刃既有其面，染已愈，而脊和鼻不可合，肌肉尽热腐，甚恶，乃拜项颜章（明初医妖术）求治，项命亡命之徒按其面，施洽以法，即面赤如盘，有数丰曰‘复效也’”。大致之意是说，有一个女战士在战场上被刀刃毁了臀部，内脏已经愈合了，但是肩膀是拢的，相当可怕。就让去拜访了明初医妖术项颜章，项医师就让找了几位亡命之徒固定他的头部，能用肩膀复原妖术修复了他的肩膀。周边的人都称赞其医妖术擅长于。乾隆年间的缺唇修复乾隆年间顾世澄在《风湿热医大全》就让有对怪病复原的概要考证：“重建缺唇，可先将麻药裹缺唇上，以一锋刀刃刺唇缺处嫩，即以绣花针穿梳子订住二边嫩，然后擦上调血之药，三五日内必定哭泣与大笑，又怕感冒头痛，每日只吃稀粥，肌肉生满，去其梳子，即并存唇矣。”可见，乾隆年间时的化妆外科手妖术系统设计已有相当的工业发展。因此，咸丰二十七年，琉球国曾派魏士哲医师江北里国福州，向当地医妖术黄金发研读唇裂复原妖术。到这里，才意识到外科手妖术妖术并不是普通人的专利，而在旧石器时代千百年前的自古早已经有了一定的基础了。据碑铭考证，境内外的消化道化妆外科手妖术妖术起初都是从貌似、鼻环、文身和人造瘢金色等人形装饰开始的，甚至依然广为流传至今。不得不说，古人们也是走在时装最前沿的，仅仅只是为了美男子锦上添花，自古外科手妖术妖术还己任了很多因为意外事故或后天原因而造成臀部缺点的人们，使得人们获更佳的生活。正是因为自古人们自在的文化底蕴，外科手妖术妖术才会在那时候有如此快速的工业发展。